Qui frappe un homme à mort sera mis à mort.
Cependant, celui qui n’a pas guetté sa victime — puisque c’est Dieu qui l’aurait mise sous sa main — je te fixerai un lieu où il pourra fuir.
Mais quand un homme est enragé contre son prochain au point de le tuer par ruse, tu l’arracheras même de mon autel pour qu’il meure.
Et qui frappe son père ou sa mère sera mis à mort.
Et qui commet un rapt — qu’il ait vendu l’homme ou qu’on le trouve entre ses mains — sera mis à mort.
Et qui insulte son père ou sa mère sera mis à mort.
Commentaire
La mort pour qui donne la mort, pour qui frappe ses parents, pour les preneurs d’otages, et dans une rédaction plus tardive, pour ceux qui insultent leurs parents (on devrait plutôt dire pour ceux qui maudissent leurs parents).
Il s’agit encore une fois d’une loi plutôt tranquille. Pour ceux qui se souviennent de la Genèse (les autres devront relire le chapitre 4), Dieu lui-même parle de venger la mort de Caïn 7 fois, et Lamek parle de 77 fois ; On était donc bien plus dans un registre de vengeance exponentielle que dans du « un pour un ». De plus on voit poindre une porte de sortie pour celui qui tue sans préméditation.
Maudire quelqu’un était une faute grave à l’époque, car tout le monde croyait aux pouvoirs obscurs de la malédiction ; souhaiter à quelqu’un de mourir, c’est un peu le faire mourir déjà.
